Malam di Datai

Pemukiman Suku Talang Mamak Dusun Tuo Datai, Bukit Tiga Puluh - RIAU. 

Kami hendak berbagi cerita tentang bagaimana suasana malam hari di kampung saudara-saudara kami ini. Dan kurang lebih memang seperti apa yang terlihat. Tidak ada usaha memerangi kegelapan dengan daya listrik, karena mungkin malam senyamannya dinikmati begini. Bersama keheningan dan sayup sahut-sahutan satwa penghuni rimba, atau senandung Melayu seorang ibu yang menghantar anak-anaknya tidur. Di sini, malam adalah saat benar-benar menyatu dengan alam.

Submisi yang terlambat untuk Turnamen Foto Perjalanan Ronde ke-13

Anak Dalam : Tribe in Transition

Ethnic Runaway - Suku di Tengah Transisi from Farli Sukanto on Vimeo.

Framly & Rene were invited to experience a superb journey in the heart of Bukit Tiga Puluh forest in Riau, Indonesia. Here, we encountered the last jungle dwellers, Anak Dalam Tribe. We documented changes that were faced by the Anak Dalam people. How they accepted an influx of new habits & technologies while keeping the identity of a community from generation to generation. Read the complete story here.

The show is owned Trans TV. People involved in the production process can be seen in the end of the show.

Happy watching guys! 

Oh, we took this hilarious photo that finally 

became promo poster for the episode! :D

Special thanks to
Framly @framly_anin & Rene

 

 Long life travellers!

Tribe in the Middle of Transition

yang ingin baca edisi Bahasa Indonesia bisa gunakan fitur translator di bilah samping kanan

photos by Evan Tri Carla S. and Eri Gad Kindangen

"Human beings have the right to choose what's the best for their LIFE"

This might be my second best trip to shoot a documentary Ethnic Runaway, a tv program that exposes the life of traditional tribe in Indonesia. (Click here to watch my best of the best trip in Ethnic Runaway)

Yes, there are many critics to some episodes of the show which didn't create a good image of traditional tribes, laughed at them and sometimes disrespected their habits. And yes, I admit them as a fault. But episodes of Ethnic Runaway are made by many people (with different background & interest) in different teams. Although we had gathered and discussed in a meeting, trust me it was hard to tell others about this issue. 

What I can do is creating my episode of Ethnic Runaway as respectful as possible, giving an simple & different message behind it, and of course put a little adventure!

So earlier this year, my team and I went to Riau to document the life of Anak Dalam Tribe. We invite 2 adventurous celebrities, the first ever L-Men Indonesia Male Models Competition winner Framly Anin and Big Brother Indonesia 2nd runner up Renata Novomestska aka Rene. Together they journey 2 days 2 nights to enter the deep jungle of Bukit TigaPuluh National Park in Riau and another 2 days and 2 nights experience the nomadic life of Anak Dalam.

Framly and Rene were so excited to be on 4WD to conquer the severe and wet track into the woods.

Our destination is Sungai Jirat, a point in Bukit Tiga Puluh National Park that took 2 days from Sultan Syarif Kasim II Airport in Pekanbaru. After one full day on a bumpy road, we finally had to spend a night at the village passed (actually it was a villager stall passed - what a trip!).

 My producer, a fellow camera person and I as the advanced team had gone 2 days earlier to reach Sungai Jirat and prepared everything for the shooting. And the journey didn't get easier for us, soaking wet along the road, running out of money, just having rice and eggs as our meals - these were why the trip was my second best trip ever.

 And finally the advanced team and the second team along with Framly and Rene met in Sungai Jirat. We didn't have much here; tarps for our shelter floor & roof, river for water supplies, feed, Trangia for cooking and of course video equipments for shooting. Because we're already in the middle of jungle it wasn't so difficult to find a nomadic family of Anak Dalam, near our camp, there was a group of Anak Dalam people with their leader, Pak Ali.

Some villagers outside the forest warned us to be careful with the Anak Dalam. Ones told us not to see Anak Dalam men straight to their eyes because they can hypnotize us to be one of them. I didn't mean to be impolite with the locals (villagers) but how can I build a good relationship with the Anak Dalam if I talk without seeing their eyes. So at the time I had just heard the warnings, in my head I directly decided to see their eyes once I meet them.

And that was what I had done when I met Pak Ali to explain our intention and ask his tribe support for our shooting. And I proved that Anak Dalam is a very friendly tribe, fun and cooperative people!

Framly and Rene had different interesting ideas to approach The Anak Dalam. They dressed like them and start to entertain the kids with balloons, and the result - kids loved them and their parents felt safe about us.

Anak Dalam is The Tribe in the Middle of Transition. They still run a nomadic life, hunt animals, wear loincloth and build shelter from nature but at the same time they also know the value of money, smoke modern cigarettes, wear T-Shirt or jackets and own motorcycles. Yes, they ride and bring their motorcycles across river to nearby village to sell Jernang , sap from kind of rattan trees that can be treated as fuel.

Then, why don't they leave the forest and start a modern life in the village? Ali said that Anak Dalam has to guard their patrimony forest, moreover they can't settle at one place. Once a member of their family or group pass away, they have to leave the place where they believe has been cursed and brings in another bad luck.

Is having a motorcycle while keeping the philosophy of nomadic life inconsequent? I don't think so. I still believe that "Human beings have the right to choose what's the best for their LIFE". Because I still could see Pak Ali as an Anak Dalam while he was riding his motorcycle. He keeps his identity as Anak Dalam Tribe well. 

So that was my story documenting another life in another part of my country, Indonesia. We got back to Pekanbaru, enjoyed the day-break with TV and beers! Cheers!

(A week after I had reached hometown Jakarta, I was diagnosed malaria and spent a week in hospital :D - no doubt Anak Dalam was my most memorable trip!)

Watch the full episode here.

Retrospective Video on a Journey to Tuo Datai Village of Talang Mamak Tribe

Video Retrospektif Talang Mamak from Farli Sukanto on Vimeo.

in this land|

it is not an adventure|

its not a heroic story of wanderers|

its not about adrenaline challenge|

with those tensions|

none of them||

but in this land|

new dailies became your new rituals|

new wisdom made you realize what you lack of|

you appreciated the heritage of nature & ancestors as yours|

you found the new family as those who will always you miss|

to visit||

yes, there's one thing you can not find here|

differences|
here, no slightest difference allowed to separate|

no mass productions and superb technologies|

which slowly drown the human side|

of human||

Look, there is no mosque|
Look, there is no church|

Look, there is no temple|
Look, there is no monastery|

Look, there is no mosque, church, temple and monastery|

which separate me from you from Him from them||

here, there's no school grade that becomes your god|

no soaring career that becomes your heaven|

here, it is okay if you don't agree||

Is it really not an adventure?||

for us|

this land|

whispered us to always be tough|

facing every single uncertain things|

and leave our heart for every moments shared||

This retrospective video contains footage and tells story of our journey to Tuo Datai Village of Talang Mamak Tribe, deep in the jungle of Bukit Tigapuluh National Park, Riau-Indonesia. It's about the experience and the lessons we get from our trip.

Read full story here.

Kami dan Penguasa Belantara Bukit Tiga Puluh (Bagian 3)

 Jadi buat apa kami, sekelompok muda, bersusah payah menempuh perjalanan panjang dan sulit dari Bandung ke Riau? 

Awalnya mimpi kami hanya sekedar jalan-jalan ekstrim lintas pulau bersama teman-teman, kemudian mimpi itu berkembang menjadi misi ekspedisi : mendokumentasikan kekayaan budaya Suku Talang Mamak yang belum banyak dikenal. Setelah pulang, kami menyadari perjalanan semacam ini memberikan sesuatu yang sangat bermakna. Bertemu saudara-saudara di pelosok negeri dengan kultur yang jelas-jelas berbeda membuka pemahaman tentang arti hidup. 

Bahwa sebagai sama-sama manusia pun ada standar kebahagiaan yang berbeda-beda. Bahagia mereka berbeda dengan bahagia kami. Dan bahagia masing-masing manusia tetap menempati pilihan terutama dalam hidupnya. Jangan berikan jaket pada orang Talang Mamak karena takut mereka kedinginan, mereka akan menolak karena pilihan mereka sudah jatuh pada kain jarik. Jangan berpikir memberikan uang dalam jumlah banyak akan membuat orang Talang Mamak girang, karena bagi mereka tentram yang paling utama adalah saat hutan tidak didatangi perusahaan kelapa sawit atau saat Taman Nasional percaya penuh pada sistem menggilir ladang yang mereka pakai menugal. Setidaknya itu yang saya dapat pasca ekspedisi saya di tahun 2007.

 

Dok. Ekspedisi PMT Suku Talang Mamak Mahitala Unpar

 Suku Talang Mamak di Dusun Tuo Datai adalah komunitas adat yang sangat menggantungkan kehidupannya pada alam dan hasil hutan di kawasan Taman Nasional Bukit Tiga Puluh. Dan kini peradabannya yang semakin maju telah membuka hubungan kehidupan masyarakat Talang Mamak dengan budaya luar yang lebih maju.

Keadaan ini mendatangkan sejumlah masalah yang merupakan ancaman bagi eksistensi suku Talang Mamak, khususnya yang bermukim di Dusun Tuo Datai. Beberapa masalah yang menjadi kekhawatiran masyarakat Talang Mamak adalah kerusakan hutan di kawasan Taman Nasional Bukit Tiga Puluh. Kerusakan ini menyebabkan kekhawatiran masyarakat Talang Mamak akan kelestarian rumah mereka serta tersedianya pemenuh kebutuhan hidup mereka (sandang, pangan, papan) yang semuanya bersumber dari hutan. 

Dok. Ekspedisi PMT Suku Talang Mamak Mahitala Unpar

Selain itu masalah lain adalah krisis jati diri generasi muda suku Talang Mamak akan identitas kesukuan yang dimilikinya. Intervensi budaya luar ke dalam Dusun Tuo Datai menyebabkan lunturnya rasa memiliki (sense of belonging) terhadap warisan budaya dan kearifan lokal Suku Talang Mamak yang tidak ternilai harganya. Manusia, tidak terkecuali komunitas adat, adalah makhluk dengan peradaban yang terus maju, sehingga bentuk-bentuk kebudayaan yang menjadi kekayaan masyarakat Talang Mamak bukan tidak mungkin berubah. Esensi dari bentuk-bentuk kebudayaan itulah yang seharusnya tidak lekang oleh waktu, yaitu identitas dan jati diri. Bagaimana suatu komunitas adat di tengah-tengah lingkungan yang sangat modern sekalipun, tetap dapat terlihat dan memperlihatkan identitasnya sebagai suatu kelompok yang memiliki keunggulan nilai dan keunikan cara hidup.

Diperlukan perhatian dari semua pihak, terutama pemerintah dan negara akan fenomena ini. Kondisi komunitas adat di Indonesia yang berada pada posisi yang lemah menyebabkan komunitas ini tidak dapat bertindak untuk mencegah dan menanggulangi masalah yang dihadapinya ini. Pendidikan yang telah menjadi kebutuhan komunitas adat dalam menghadapi tantangan-tantangan dari luar dapat dijadikan suatu jalan keluar sekaligus bentuk perlindungan terhadap hak asasi manusia suku Talang Mamak. 

Enam hari lima malam yang kami habiskan di Dusun Tuo Datai berlalu sudah. Berbagai pengalaman, pengetahuan dan nilai kami dapatkan dari setiap saat yang kami habiskan di sini. Dari wejangan Sang Ketua Adat, pantun-pantun yang kami mainkan bersama warga dusun di suatu malam, keramahan para ibu, keceriaan anak-anak yang tiada henti menemani kami, perjalanan menelusuri hutan dan sungai, pertemuan dengan satwa-satwa hutan serta semua suka dan duka yang kami alami bersama di dalam tim mulai dari persiapan hingga pelaksanaan ekspedisi ini.

 

Batang kasai jangan dibenang

Jika dibenang rubuhlah padi

Tanah Datai ini janganlah dikenang

Kalau dikenang rusuhlah hati

- Sidam Katak (Ketua Adat Talang Mamak)

saat main balas pantun di malam perpisahan kami 

Bagian 1

Bagian 2  

The Ocean Tribe

 Visiting indigenous communities in Indonesia keeps my faith in human nature.

I was as happy as a brat to have this opportunity : making a documentary of a tribe living in South China Sea near Batam. So the crews and I flew from Jakarta to Hang Nadim Airport in Batam, and with help from local government we were guided to Galang Baru Island where we can rent a boat to reach the Abang Islands. Do not imagine a public harbor like those you can get in Batam City, because you can't even mention it as a port. We had to wait for about an hour in this private dock where finally a chinese fisherman came by to load and unload some things. We negotiated the budget and got a ride under the drizzle to Abang Islands, home for The Laut Tribe.

Laut in Bahasa Indonesia means Sea/Ocean. The tribe named Laut because their ancestors live in a wooden boat in the middle of high seas. For the ancestors, land is where the evils nest. While the ocean is where all the good things (feed and others sea products) show up. Laut Tribe (in Dapur Anam, Abang Islands, Riau Islands Province) which we visited are those who has already occupied a floating houses, they head seaward just for getting food or reaching neighboring islands for supplies.

Our first contact with Laut Tribe in Dapur Anam, Abang Island, Batam, Riau Islands Province, Indonesia.

 

Living in the middle of high seas is tough. The excessive heat and malignancy of the sea has to be faced since young age. I was amazed by the old women and kids' daring capability in controlling their boat against tide with just a wooden paddle. And you should not ask about their skill in fishing, with their impressive skill to be underwater 5-7 minutes name every sea creatures you want them to catch, they'll dive down and get you one.


And the Laut kids love me so much! They were really attached to me wherever I went. The advantage was they are easily briefed when I had to take a picture of them for the filming. The disadvantage might be the farewell, it was sad to see a little kid cried when you left.


So, here is my story with the ocean tribe.

Feeling Atlantis or Water World?

The boat named "Sampan" and the plaited leaves roofs called "kajang". They can cook, keeping a dog, and breed on Sampan in the middle of high seas.

The difficulty of documentary-filming the community who lives on a boat was : We had to do it day and night, from wooden boat to wooden boat, and soaking wet in the middle of the sea. What an experience!

People from neighboring islands were coming to meet so-called celebrity!

Getting as much information as possible. Action!

Taking picture for memorabilia. Notice my 'sleeve-line' and 'watch-line', I singed! And that swimming google had to be always on my neck, because when they needed someone to be in the water-I had to quickly jump into it.

It came to be a very entertaining activity for the kids when I asked them to take self-potrait using my cell-phone.

Finally, please accept the best regards from U'ang Laut (Laut Tribe in their local language)
See you when we see you!

Travelling : Expect the Unexpected

Pulang dari perjalanan ke Talang Mamak. Salah naik bis. Ditawari barang haram terpopuler di Lintas Sumatra. Berakhir dengan ini, bermalam di sebuah warung nasi Padang. Semua yang kami pesan gratis, ditraktir seorang supir bis baik hati.

Kearifan Arsitektur Vernakular Suku Talang Mamak

 

Rumah Tinggal Talang Mamak Tipe 1

Rumah Tinggal Talang Mamak Tipe 2

Kami dan Penguasa Belantara Bukit Tiga Puluh (Bagian 2)

Area Timur Dusun Tuo Datai Area Barat Dusun Tuo Datai

Peta (Block Plan) Dusun Mungil Tuo Datai

Pengalaman hidup bersama Suku Talang Mamak ini tak ada bedanya dengan menghidupkan dongeng anak rimba layaknya Tarzan atau Jungle Book. Di sini, bukan pemandangan yang mengherankan apabila orang-orang dapat memanjat pohon selihai kera dan mahir berenang seperti ikan. Hutan rimba adalah rumah mereka, dari hutan inilah mereka bertahan hidup dan belajar mengenai nilai-nilai kehidupan.

Rumah mereka memang tidak dibangun di atas pohon seperti rumah Tarzan, tapi tetap saja menabjubkan menyaksikan sebuah rumah panggung yang seluruhnya dibangun dari bahan-bahan alami. Rumah adat suku Talang Mamak ini berdinding bilah-bilah bambu berkuran kecil, atau yang dalam bahasa setempat disebut buluh sorik, dan beratapkan daun lipai, sejenis tumbuhan palem-paleman yang memiliki daun cukup lebar dan lebat. Di dalam satu rumah panggung ini biasanya menghuni satu keluarga Talang Mamak. Sangat menarik menyaksikan kehidupan keluarga Talang Mamak di dalam rumah panggungnya ini, belum lagi binatang peliharaan mereka yang beraneka ragam, mulai dari anjing, kucing, ayam, burung, tupai, hingga beruang. Ya, di tengah belantara Taman Nasional Bukit Tiga Puluh memang masih hidup satwa-satwa liar seperti beruang dan harimau Sumatra, dan melihat seekor anak beruang berkeliaran di tengah-tengah pemukiman masyarakat Talang Mamak sudah pasti menjadi pengalaman yang luar biasa.

 

Beruang pun jadi binatang peliharaan!

Adaptasi suku Talang Mamak terhadap rimba Taman Nasional Bukit Tiga Puluh terbilang cukup maju dengan kemampuannya memanfaatkan bahan-bahan alam untuk memenuhi kebutuhan hidupnya. Mereka berdayakan segala sesuatu yang bisa mereka dapatkan dari hutan, mulai dari material untuk membangun rumah, perabot rumah tangga, hingga pemanfaatan tumbuh-tumbuhan sebagai obat.

Ekspedisi Biota Medika yang dilakukan oleh Departemen Kesehatan, IPB, UI dan LIPI (1998) di Taman Nasional Bukit Tigapuluh dan Cagar Biosfer Bukit Duabelas mencatat terdapat 110 jenis tumbuhan obat dan 22 jenis cendawan obat yang dimanfaatkan Suku Talang Mamak. Mengenail ilmu meracik tanaman yang tumbuh di sekitar hutan tempat mereka hidup, masyarakat Talang Mamak mengatakan bahwa ilmu ini diturunkan secara turun temurun oleh datuk munyang kepada mereka untuk menjaga suku mereka dari penyakit dan kematian. ²⁾ 

Perjalanan pulang dari Dusun Tuo Datai kami pilih dengan menyusuri Batang Gangsal. Sungai utama yang membelah belantara Taman Nasional Bukit Tigapuluh ini merupakan sumber kehidupan utama bagi Suku Talang Mamak maupun Suku Melayu Tua yang hidup berkelompok di tepinya. Kedua suku tradisional yang masih berpegang teguh pada tradisi-tradisi warisan leluhur mereka ini memang dua suku penguasa hutan Bukit Tigapuluh. Mereka hidup berkelompok dan saling berdampingan dalam dusun-dusun di tepi Sungai Gangsal, karena itu bukanlah pemandangan yang asing melihat orang-orang rimba bertelanjang dada ini mengintip rakit kami yang melalui dusun mereka dari tepi sungai. 

Perjalanan keluar dari Dusun Tuo Datai ditempuh dengan rakit selama 2 hari 1 malam.

Rakit kami merupakan hasil pekerjaan tangan pemuda Suku Talang Mamak di Dusun Tuo Datai. Rakit dari susunan bambu berdiameter besar ini cukup untuk tiga orang penumpang dan dua orang pendayung. Membuat rakit bukanlah hal yang baru lagi bagi masyarakat Talang Mamak terutama bagi yang hidup di bantaran Batang Gangsal, karena salah satu transportasi mereka keluar dusun adalah transportasi air yaitu mengarungi Batang Gangsal. Dengan ransel-ransel yang kami ikatkan pada rakit, serta pelampung yang melekat kuat pada badan masing-masing, pengarungan ini pun kami mulai.

Air Sungai Gangsal yang kecoklatan membawa kami keluar dari rimba dengan arusnya yang tenang dan beberapa sambutan jeram-jeram kecil. Sepanjang pengarungan Batang Gangsal ini kami tidak hanya disuguhi keindahan alam Taman Nasional Bukit Tigapuluh beserta isinya saja, tetapi juga batuan-batuan keramat masyarakat Talang Mamak yang terdapat di kanan-kiri sungai lengkap dengan kisah-kisahnya yang melegenda. Masyarakat Talang Mamak percaya bahwa batuan-batuan tersebut adalah kutukan Dewa mereka di masa lampau terhadap pelanggar-pelanggar adat. Pengarungan menggunakan rakit bambu membelah rimba Taman Nasional Bukit Tigapuluh kami habiskan dalam waktu dua hari. Pada hari pertama, saat hari menjelang sore, kami menepi untuk bermalam di Dusun Sadan, yaitu Dusun Suku Talang Mamak lain yang letaknya agak ke hilir. Keesokannya, pengarungan kami mulai dari dusun ini hingga berakhir di Dusun Lemang pada sore harinya. Kami keluar Dusun Lemang dengan motor sewaan (ojek), kemudian di Jalur Lintas Timur Sumatra kami menumpang di bak sebuah mobil pick-up menuju Kantor Taman Nasional Bukit Tiga Puluh di Rengat. Musholla kantor menjadi kamar tidur untuk kami bermalam hari itu.

Bersambung ke Bagian 3

2)   Datuk munyang adalah sebutan masyarakat Talang Mamak untuk nenek moyang mereka. Konon, nenek moyang mereka ini berasal dari Kerajaan Pagaruyung di daerah yang saat ini kita kenal sebagai Palembang, Sumatera Selatan. Karena masalah politik pada saat itu, yakni penjajahan dan peperangan, nenek moyang mereka melarikan diri ke dalam hutan. Hingga saat ini, Suku Talang Mamak enggan meninggalkan tanah bersejarah peninggalan nenek moyangnya itu. Nenek moyang Suku Talang Mamak juga mempengaruhi kepercayaan animisme yang dianut oleh keturunannya hingga saat ini. Suku Talang Mamak percaya akan kesaktian